Actos Morales
Una acción es moral cuando posee ciertas características, que son las siguientes:
• Ha de ser voluntaria, es decir libre y consciente (libertad y consciencia). Una acción no es moral si no existe libertad, si no existe la posibilidad de elegir entre varias opciones.
• Ha de tener consecuencias para los demás, exige la relación con otros seres humanos.
• Ha de estar sometida a normas morales (no técnicas). Tendremos que precisar qué es una norma moral para saber con exactitud cuando una acción es moral o no lo es.
Estructura del Acto Moral
En la consideración moral de un acto se tienen en cuenta la motivación (por una causa digna o, al contrario,por afán de notoriedad), el fin, del que se ha de tener conciencia y ha de querer ser logrado mediante la acción, la elección adecuada de los medios (no todo medio es moralmente bueno), el resultado de la acción (bueno y querido) y sus consecuencias (previstas) en una situación concreta dada.
Actos Humanos
Los actos humanos, los podemos definir como aquellos actos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, es decir, los que realizan con conocimiento y libre voluntad. En ellos interviene primero el entendimiento, porque no se puede querer o desear lo que no se conoce.
En los actos humanos, también podemos encontrar una cierta clasificación, la cual está dada por la moralidad:
• Bueno o lícito, si está conforme con la ley moral (por ejemplo, el dar limosna).
• Malo o ilícito, si le es contrario (por ejemplo, mentir).
• Indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme (por ejemplo, el caminar).
Todo acto humano tiene un elemento psíquico que también es motivo de una valoración moral, este es el "Fin" o "intención" que es el objetivo o finalidad por la cual se realiza un acto humano, por medio del fin o intención dos actos humanos idénticos pueden diferir notableme por el autor que realizó cada acto.
La palabra "Fin" tiene varios significados, desde luego no se tomará en cuenta el que se refiere a lo último, lo extremo. La palabra fin significa intención, objetivo, finalidad. La palabra fin tiene una doble división cuando significa objetivo o finalidad.
Cuando hablamos del fin como intención o finalidad, podemos referirnos al fin intrínseco del acto (es el que posee la acción misma de acuerdo a su propia naturaleza) o al fin del sujeto que ejecuta el acto (es el que de hecho intenta el actor de la acción, en algunas ocasiones este fin difiere con respecto al fin del acto).
Actos Humanos como Buenos o Malos
Cuando nos referimos a los actos humanos hacemos referencia de los que se pueden decir que tienen un valor moral y esto del valor moral implica que tiene un signo bien sea positivo o negativo. Los actos humanos también tienen una valoración mental es decir un fin o una intención que es por decirlo así el objetivo o finalidad por lo cual se realizan. Entre los actos humanos y los actos del hombre, los actos humanos son los que pueden ser determinados como buenos o malos por la moral, pero también por la sociedad misma, ya que, como sociedad, ésta se encargara de dar una valoración a los actos determinados por la moral, en cambio los actos del hombre debido a su naturaleza animal, estos no pueden ser determinados por la moral de ninguna manera, pero si son determinados por la sociedad como bueno o malo.
Los Hechos de la Naturaleza
A lo largo de la vida de los seres humanos, tienen lugar acciones que se realizan involuntariamente, como respirar, digerir la comida, crecer hasta madurar sexualmente y finalmente, morir. En este conjunto de acciones la voluntad de la persona está ausente, no incide en absoluto para su realización y desarrollo.
Actos del Hombre
Los Actos del Hombre son aquellos que carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas y estos solo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal.
Otro significado que se le da a los actos del hombre es el de todas las acciones que proceden de él, aunque las produzca sólo en su materialidad, pero sin dominio racional.
Se distinguen dos tipos de conductas humanas llamadas también conductas voluntarias, las cuales plantean lo siguiente:
• En la primera quiere decir que, aquellas que no son consecuencia de la voluntad y del libre albedrío; son acciones del hombre, pero no propiamente humanas pues no son del hombre en cuanto tal.
• Mientras que en la segunda indica las acciones libres que el sujeto realiza porque así lo quiere y que son consecuencia de su razón y de su voluntad. Estas acciones se hacen por un fin, y en último término por la felicidad.
Diferencia entre actos morales y hechos de la naturaleza
Al hablar sobre los Actos Humanos y los Actos del Hombre, por más similar que suenen entre sí, ambos aluden a dos tipos de actos muy distintos.
La principal diferencia entre estos tipos de actos radica en la naturaleza voluntaria o involuntaria de cada uno, ya que mientras que los actos Humanos son los que hacemos con libertad y plena conciencia, los actos del hombre son aquellos de los cuales no tenemos conciencia o completa libertad al momento de determinar si hacerlos o no.
Solamente, se dice, los actos libres y conscientes pueden ser calificados como buenos o malos. En realidad, el hombre (o mujer) es un ser complejo, en su comportamiento intervienen deseos, pasiones, instintos, impulsos que mucho lo asemejan a los animales irracionales, pero también intervienen la razón y la conciencia que son factores propios o exclusivos de" lo humano. Estos actos humanos, como podrían ser el declarar algo verdadero o falso, ayudar a una causa noble, cumplir con nuestro deber, etc., constituyen lo esencialmente humano, de ahí el nombre de "actos humanos", ya que son acciones que solamente el ser humano realiza.
En este tipo de actos juegan un papel decisivo la voluntad, el querer humano y la conciencia que le imprimen el carácter de actos plenamente conscientes y voluntarios. A diferencia de los primeros, los actos del hombre son aquellos que nos ligan al ámbito biológico y que, por ende, compartimos con los animales. Estos actos, lejos de ser conscientes o reflexivos, se efectúan en forma espontánea, instintiva y mecánica ya que obedecen a una necesidad física inherente a todo ser humano.
Como sería el acto de respirar, toser, dormir y, en fin, de reaccionar ante cualquier estímulo del cual no somos conscientes.
Es preciso observar que un mismo acto "puede ser humano, en unas circunstancias, y del hombre en otras. Por ejemplo, ordinariamente la respiración es un acto del hombre, pero en un atleta, que realiza ejercicios conscientes y voluntarios de respiración, este acto se convierte en humano“.
Mientras que, como hemos observado los actos humanos pueden valorarse como buenos o malos, dignos o indignos desde el punto de vista moral los actos del hombre son ajenos al ámbito moral.
La somera distinción que hemos hecho entre "actos humanos" y "actos del hombre" nos ha servido para ubicar y caracterizar al acto moral, verdadero resorte de nuestra vida humana, que, como la ética estima, nos convierte en personas responsables de nuestro actuar.
Una acción es moral cuando posee ciertas características, que son las siguientes:
• Ha de ser voluntaria, es decir libre y consciente (libertad y consciencia). Una acción no es moral si no existe libertad, si no existe la posibilidad de elegir entre varias opciones.
• Ha de tener consecuencias para los demás, exige la relación con otros seres humanos.
• Ha de estar sometida a normas morales (no técnicas). Tendremos que precisar qué es una norma moral para saber con exactitud cuando una acción es moral o no lo es.
Estructura del Acto Moral
En la consideración moral de un acto se tienen en cuenta la motivación (por una causa digna o, al contrario,por afán de notoriedad), el fin, del que se ha de tener conciencia y ha de querer ser logrado mediante la acción, la elección adecuada de los medios (no todo medio es moralmente bueno), el resultado de la acción (bueno y querido) y sus consecuencias (previstas) en una situación concreta dada.
Actos Humanos
Los actos humanos, los podemos definir como aquellos actos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, es decir, los que realizan con conocimiento y libre voluntad. En ellos interviene primero el entendimiento, porque no se puede querer o desear lo que no se conoce.
En los actos humanos, también podemos encontrar una cierta clasificación, la cual está dada por la moralidad:
• Bueno o lícito, si está conforme con la ley moral (por ejemplo, el dar limosna).
• Malo o ilícito, si le es contrario (por ejemplo, mentir).
• Indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme (por ejemplo, el caminar).
Todo acto humano tiene un elemento psíquico que también es motivo de una valoración moral, este es el "Fin" o "intención" que es el objetivo o finalidad por la cual se realiza un acto humano, por medio del fin o intención dos actos humanos idénticos pueden diferir notableme por el autor que realizó cada acto.
La palabra "Fin" tiene varios significados, desde luego no se tomará en cuenta el que se refiere a lo último, lo extremo. La palabra fin significa intención, objetivo, finalidad. La palabra fin tiene una doble división cuando significa objetivo o finalidad.
Cuando hablamos del fin como intención o finalidad, podemos referirnos al fin intrínseco del acto (es el que posee la acción misma de acuerdo a su propia naturaleza) o al fin del sujeto que ejecuta el acto (es el que de hecho intenta el actor de la acción, en algunas ocasiones este fin difiere con respecto al fin del acto).
Actos Humanos como Buenos o Malos
Cuando nos referimos a los actos humanos hacemos referencia de los que se pueden decir que tienen un valor moral y esto del valor moral implica que tiene un signo bien sea positivo o negativo. Los actos humanos también tienen una valoración mental es decir un fin o una intención que es por decirlo así el objetivo o finalidad por lo cual se realizan. Entre los actos humanos y los actos del hombre, los actos humanos son los que pueden ser determinados como buenos o malos por la moral, pero también por la sociedad misma, ya que, como sociedad, ésta se encargara de dar una valoración a los actos determinados por la moral, en cambio los actos del hombre debido a su naturaleza animal, estos no pueden ser determinados por la moral de ninguna manera, pero si son determinados por la sociedad como bueno o malo.
Los Hechos de la Naturaleza
A lo largo de la vida de los seres humanos, tienen lugar acciones que se realizan involuntariamente, como respirar, digerir la comida, crecer hasta madurar sexualmente y finalmente, morir. En este conjunto de acciones la voluntad de la persona está ausente, no incide en absoluto para su realización y desarrollo.
Actos del Hombre
Los Actos del Hombre son aquellos que carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas y estos solo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal.
Otro significado que se le da a los actos del hombre es el de todas las acciones que proceden de él, aunque las produzca sólo en su materialidad, pero sin dominio racional.
Se distinguen dos tipos de conductas humanas llamadas también conductas voluntarias, las cuales plantean lo siguiente:
• En la primera quiere decir que, aquellas que no son consecuencia de la voluntad y del libre albedrío; son acciones del hombre, pero no propiamente humanas pues no son del hombre en cuanto tal.
• Mientras que en la segunda indica las acciones libres que el sujeto realiza porque así lo quiere y que son consecuencia de su razón y de su voluntad. Estas acciones se hacen por un fin, y en último término por la felicidad.
Diferencia entre actos morales y hechos de la naturaleza
Al hablar sobre los Actos Humanos y los Actos del Hombre, por más similar que suenen entre sí, ambos aluden a dos tipos de actos muy distintos.
La principal diferencia entre estos tipos de actos radica en la naturaleza voluntaria o involuntaria de cada uno, ya que mientras que los actos Humanos son los que hacemos con libertad y plena conciencia, los actos del hombre son aquellos de los cuales no tenemos conciencia o completa libertad al momento de determinar si hacerlos o no.
Solamente, se dice, los actos libres y conscientes pueden ser calificados como buenos o malos. En realidad, el hombre (o mujer) es un ser complejo, en su comportamiento intervienen deseos, pasiones, instintos, impulsos que mucho lo asemejan a los animales irracionales, pero también intervienen la razón y la conciencia que son factores propios o exclusivos de" lo humano. Estos actos humanos, como podrían ser el declarar algo verdadero o falso, ayudar a una causa noble, cumplir con nuestro deber, etc., constituyen lo esencialmente humano, de ahí el nombre de "actos humanos", ya que son acciones que solamente el ser humano realiza.
En este tipo de actos juegan un papel decisivo la voluntad, el querer humano y la conciencia que le imprimen el carácter de actos plenamente conscientes y voluntarios. A diferencia de los primeros, los actos del hombre son aquellos que nos ligan al ámbito biológico y que, por ende, compartimos con los animales. Estos actos, lejos de ser conscientes o reflexivos, se efectúan en forma espontánea, instintiva y mecánica ya que obedecen a una necesidad física inherente a todo ser humano.
Como sería el acto de respirar, toser, dormir y, en fin, de reaccionar ante cualquier estímulo del cual no somos conscientes.
Es preciso observar que un mismo acto "puede ser humano, en unas circunstancias, y del hombre en otras. Por ejemplo, ordinariamente la respiración es un acto del hombre, pero en un atleta, que realiza ejercicios conscientes y voluntarios de respiración, este acto se convierte en humano“.
Mientras que, como hemos observado los actos humanos pueden valorarse como buenos o malos, dignos o indignos desde el punto de vista moral los actos del hombre son ajenos al ámbito moral.
La somera distinción que hemos hecho entre "actos humanos" y "actos del hombre" nos ha servido para ubicar y caracterizar al acto moral, verdadero resorte de nuestra vida humana, que, como la ética estima, nos convierte en personas responsables de nuestro actuar.
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